امام رضا(ع):خداوند عزوجل به یکی از پیامبران خود وحی فرمودند که هرگاه اطاعت شوم خشنود گردم وچون خرسند گردم برکت دهم و برکت من بی پایان است.

امام رضا(ع):ازما نیست کسی که همسایه اش از شر او در امان نباشد.

انسان مواظب باشد که به عجله وشتاب زدگی نماز نخواند،ودر حال نماز به یاد خدا وبا خضوع و خشوع و وقار باشد و متوجه باشد که با چه کسی سخن می گوید و خود را در مقابل عظمت و بزرگی خداوند عالم ناچیز ببیند.ونی

سوال:آیا کسی نمیداند تا آخر وقت عذر او برطرف خواهد شد یا نه،می تواند با وضوی جبیره ای در اول وقت نماز بخواند؟جواب)در فرض مذکر می تواند اول وقت نماز را بخواند ولی بهتر است که صبر کند و چنانچه عذر او برطرف نشد در آخر وقت نماز را با وضوءیا غسل جبیره ای به جا آورد ودر صورتی که اول وقت نماز خواند و تا آخ...

دوش گفتم ای نماز ای نور دین***ای ستون دین اسلام مبیناز چه فرمودست خلاق ودود***رحمت حق از تو می آید فروداز تو شیطان ترسناک و هایل است***بی تو اصل هرعبادت باطل استبا تو من در انجمن ما می شود***پشت شیطان

1-درعظمت نماز همین اندازه بس که حضرت ابراهیم علیه السلام بعد از رسیدن به مقام نبوت و رسالت و خلت و امامت،در جوار خانه خدا از خداوند متعال خواست:(رب اجعلنی مقیم الصلوت و من ذریتی). (پر

در صورتی که از روی ناچاری باشد اشکالی ندارد ولی در حال اختیار بنابر احتیاط واجب به دیوار و عصا و مانند اینها تکیه نکند.

حد رکوع در نماز نشسته آن است که به مقداری خم شود که صورت مقابل زانوها قراربگیرد،وبهتر آن است که به قدری خم گردد که کمرش صاف شود.در ضمن گذاشتن کف دست روی زانو در رکوع استحباب داشته و واجب نیست لذا می تواند کف دست خود را روی تخت یا روی زمین بگذارد.

قبل ازبیان این مساله به معنی رکوع شرعی و عرفی اشاره می کنیم:رکوع شرعی آن است که در هر رکعت بعد از قرائت باید به اندازه ای خم شود که سر انگشتها به زانو برسد و احوط آن است که بتواند دست را به زانو بگذار

امام رضا(ع):حضرت در پاسخ به ابن سنان که پرسید:ثواب کسی که پدر(حضرت امام کاظم شما را زیارت کند چیست؟فرمودند پاداش او بهشت است پس آن بزرگوار را زیارت کن.

امام رضا(ع)می فرمایند:حکایت استغفار(و ریختن گناهان به سبب آن)حکایت برگ درخت است که با تکان خوردن درخت می ریزد.

امام رضا(ع)می فرماید:وحشتناک ترین زمان برای این موجود(انسان)سه جاست:1-روزی که زاده می شود واز شکم مادرش بیرون می آید و دنیا را می بیند،2-روزی که می میرد و آخرت و اهل آن را مشاهده می کند،3-و روزی که برانگیخته می شود و احکام و داوری هایی را می بیند که در سرای دنیا ندیده است.

امام جعفر صادق می فرمایند:کسی که نماز مغرب و عشا و نماز صبح خود را در مسجد به جماعت بخواند گویا تمام شب را به عبادت احیا نموده است.

کسی که از روی ایمان و برای رضای خدا در نماز جماعت شرکت کند گناهانش پاک می شود.

امام رضا(ع)می فرماید:عبادت به بسیاری نماز و روزه نیست،بلکه عبادت،اندیشیدن در کار خداست.

امام رضا(ع)حضرت در وصف قرآن فرمودند:قرآن ریسمان محکم و دستگیره استوارش و راه برتر اوست که به بهشت می کشاند و از آتش می رهاند و بر اثر گذر زمانها،کهنه نمی شود و زبانهای گوناگون،آن را به انحطاط و تباهی نمی کشاند؛چرا که قرآن برای زمان خاصی قرار داده نشد.بلکه به عنوان راهنمایی به سوی برهان و حجت بر هر ا...

امام رضا(ع)می فرماید:حضرت در راه خراسان،شبها در بسترشان بسیار قرآن می خواندند و هر گاه به آیه ای که در آن از بهشت یا آتش یاد شده بود می رسید،می گریستند و بهشت را از خدا مسئلت می نمو دند و از آتش به او پناه می بردند.

امام صادق(ع)فرمودند:مردی که عازم سفر است؛هیچ چیزی برای خانواده اش از خود باقی نمی گذارد بهتر است هنگام رفتن دو رکعت نماز بخواند و بگوید:(اللهم انی استودعک نفسی و اهلی و مالی و ذریتی و دنیای و آخرتی وامانتی و خاتمه عملی الا اعطاه الله عزوجل ماسئل.)(بار خدایا!خود و خانواده و مال و اولاد و دنیا و آخرت ...

در مورد حجاب زنان،در روایات،به دلیل و روایت خاصی دربیان حکمت آن برخورد نکرده ایم،در حالی که اصل وجوب پوشش زنان در آنها بیان شده است.در عین حال که میدانیم و اطمینان داریم احکام دین اسلام بر اساس مصالح